佳人在侧第324节(第2/3 页)

更要名声、不差那点钱的、通过联姻能得到更多利益的，也不在乎给姐妹备份嫁妆。富家女的嫁妆一般都是很丰富的，不但有钱帛、家具、奴仆，还会陪嫁些田产。当然田产会有个讲究——传给亲生的，没有亲生孩子又别有别的说法，就得回到娘家去。嫁妆都有单子，方便双方日后清算。这份嫁妆，有时候甚至可能比父母死后按照新法从兄弟手里分到的更多。风俗一向是越来越奢侈的，婚丧也是如此。

赵锦出身望族，只要结合经验稍稍整理一下就差不多了。并且理由也是比较好找，赵锦就能找出一堆来。比如为了亲伦。

彭犀说要改动的，主要还是爵位方面。没儿子给闺女，这个大方针保留。不过在执行的时候不能这么一刀切！“宗族不睦”这个标准也很难确定，绝对会激起很大的意见。彭犀给出的方案是——看这爵位由谁而来。

“譬如一个府上，爵位由父亲而来，就由儿子继承，儿子没有，从侄子里过继，没有侄子可以过继，就传兄弟，没有兄弟再选女儿。没有女儿，再从祖父的儿子里找。这是讲的两代人，如果爵位由祖父，或者曾祖、高祖而来，也照这个次序依次往上倒推。”

彭犀的想法就是，赵锦这个方案过于强调“男女”，显得“排斥”属性极强。彭犀的方案则是“插花”，每一代里，把女性继承人往里插。并且也不完全排斥近枝宗族。总结起来就是——依次按照“父死子继”、“兄终弟及”、“无儿选女”的顺序展开，直到找不到继承人，完球。

彭犀说：“文华讲析产时就头头是道，讲袭爵时未免过于果决。古来袭爵、分宗自有法度，也是按照血缘亲疏来的，一言斩断，不合适。”

公孙佳眉头微皱：“只能如此？”

彭犀道：“这是最能说得通的。譬如朱郡王家，是给朱罴的孙女还是给朱郡王的儿子？”

赵锦也被说服了，说：“如此一改，倒是容易得多。”

公孙佳道：“我先拿文华的稿子递上去，有人反对，再拿这一稿做让步？”她倒是深谙讨价还价的技巧。

彭犀道：“不防一试。等让一步的时候，谁反对，您就拿眼睛看他，就看他一眼就成。”

就恐吓。

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这事儿公孙佳情知机密，也不拿去再与别人商议了，挑了个差不多的日子，揣着奏本就递上去了。

此事由公孙佳来提并不令人惊讶，她家的情况大家都知道的

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