第四百五十六章 神权之争，循环，平行（4k）(第3/3 页)

制着大量细针的进进出出。

“跟深度睡眠和正常的做梦相比，更像是近似于植物人的状态，且有着免疫任何深层次精神控制的效果。”

严密监控着众人的实时状态，她心中若有所思：跟元神出窍后的躯壳颇为相似，却有着精神力的自发护体，生理体征一切正常，甚至可以感应到完整的三魂七魄存在，毫无缺损。

“入梦期间，对身体的影响并不会实时反映给梦中之人，显然只记录入梦那一瞬间的状态，但这段时间写入的记忆，留下的经历，却可以在梦醒后立即被对方接收到……”

将目光从那个入梦结束的猎人张胜平身上移开，再结合过往的已知信息，赵青心中暗暗思索，逐渐提出了一系列关于入梦机制的新猜想、理论雏形。

根据她的推测，对于入梦者的意识来说，发动入梦效果之后，这个意识就会分裂成为两个平行状态的意识，无论在哪一边都有着完全正常的精神和魂魄构造。

但大概是因为“真我唯一”的特性，同一时间，两个平行意识仅能运行其中之一，变得一虚一实，实意识位于梦境中时，为“主观意识”，另一个虚意识在概念上依然维系着存在性，即“客观意识”。

此番视角下，梦境与现实发生某种层次的置换，实意识只会感应到梦境中的环境变化，虚意识则会以无作无为的状态体验现实，而在入梦结束回归之后，两者即刻重新融合，再次不分彼此。

这便解释了公羊无暄在主世界身亡，意识转移到了另一个世界的原因——哪个意识没了并不关键，只要仍有意识存活，剩下的便是主意识实意识。

假设该理论为真，且“入梦引证”是跟赵青的意识绑定，那么当她在主世界身亡时发动了入梦技能，这个印记也应该跟随着进入诸天世界，并不会消失，完全等同于永久的穿越。

而在这种状态下，若是抵达的诸天世界也被判定为“主世界”的话，没准可以反过来将原来的主世界判定为“诸天世界”，以入梦的方式回归……似乎会造成相当离谱的情况，实现无限复活的效果。

当然，要真正验证这项能力和它的可行性，赵青恐怕得在主世界死上一次，这是她所不能接受的事情，毕竟很难保证自己的理论完全正确，而主世界或许也有着某种不可替代的特殊性。

不过虽没法触及到这么遥远的东西，赵青也生出了别的想法，想要通过尼伯龙根的底层梦境，进一步研究许多重要的项目。

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